суббота, 02 октября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
пятница, 01 октября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
среда, 29 сентября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
он сидит на стуле а я сзади стою и он чето рассказывает а я так скромненько наклоняюсь
и руки кладу ему на плечи и бошку туда же
а он бертем мои рки и сжимает как то и выходит я его сильнее обнимаю
и так хорошо мы там посидели
жаль я проснулась
и руки кладу ему на плечи и бошку туда же
а он бертем мои рки и сжимает как то и выходит я его сильнее обнимаю
и так хорошо мы там посидели
жаль я проснулась
вторник, 28 сентября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
когда В. поднялся на риштовку, то ощутил мистическую дрожь - перед ним открылся другой мир: на него смотрели лики святых, которым поклонялись люди 700 лет назад.
В. перерисовывает фрески в альбом, скрупулезно выписывает каждую черту лица, каждую складку одежды. Чтобы не тратить времени на еду, он берет с собой на риштовки кувшин воды и кусок хлеба.
Первые недели работы он почти не выходит из Кирилловской церкви и на других людей реагирует только тогда, когда они поднимаются на риштовку, чтобы подать художнику новый карандаш или замесить краски.
Но в один из дней в церковь приходит необычный посетитель - изящно одетая женщина с покрытой головой. Она долго стоит внизу и пытается привлечь к себе внимание. А когда в конце-концов художник отвлекается от работы, она властно просит его спуститься.
Внешне она была далеко не красавица. Невысокого роста, имела коренастую фигуру, но у нее были потрясающие огромные глаза невероятного размера и сохранившиеся фотографии это подтверждают.
А выражение этих глаз, взгляд, когда она смотрела, мог действительно очаровать и заворожить.
Женщина назвалась женой заказчика Эмилией. Она пришла, чтобы пригласить мастера на обычный семейный ужин.
Это была богемная семья, которую посещало много творческих людей. Больше всего В. поразила сама хозяйка.
Эмилии 32 года, у нее трое детей. Ее нельзя было назвать красавицей, но В. никогда не видел, чтобы женщина себя так вела. Эмилия своими манерами не вписывалась ни в какие рамки того времени.
С первой встречи образ этой женщины навсегда останется в воображении В.
Эмилия была естественна в своих проявлениях и не всегда ее поступки соответствовали правилам поведения того общества и того времени.
Это была женщина эксцентричная, экстравагантная, которая, с одной стороны, знала несколько языков, а с другой стороны, могла позволить себе вылить кувшин воды на голову своей гостье просто потому, что ей не понравилась реплика этой гостьи.
Ничего особенного: она просто поддерживала с ним разговор - остроумно и свободно. Но после этого знакомства В. потерял интерес к работе реставратора. Святые и ангелы Киевской Руси станут ему безразличны.
Через несколько дней скромный и требовательный к себе мастер превратится в скандального франта, начнет вызывающе одеваться и странно вести себя.
Подмастерья и помощники не узнают художника. Он все реже появляется на риштовках. Для заказчика выдумывает отговорку - ему нужно подумать над образом Богородицы, а сам считает заработанные деньги.
Но В. все равно. Все деньги он оставит в магазине одежды и попросит продавца предложить ему рубашку из тончайшего шелка, из самого Парижа. Продавец удивлен: мол зачем В. такая дорогая рубашка, которая подходит больше губернатору, в магазине есть много других рубашек подешевле.
Но В. настаивает на своем, а вечером одевается как настоящий франт и идет к *. Эмилия, вместо того, чтобы оценить его элегантность, неожиданно отчитывает художника за трату лишних денег. В. с трудом досиживает до конца ужина, а затем пулей выскакивает за дверь и бежит прочь.
После этого случая В. два дня не появлялся в Кирилловской церкви. А, когда, в конце-концов приходит на работу, то несет в руках пакет. На углу отдает пакет нищему попрошайке и быстро идет дальше. Когда нищий разворачивает пакет, то видит в нем прекрасную шелковую рубашку.
Легенда говорит, что, когда икону устанавливали в иконостас, в Кирилловскую церковь вошла женщина.
Она хотела помолиться Пресвятой Богородице, но, когда стала на колени перед иконой, неожиданно вскрикнула - с иконостаса на нее смотрела Эмилия. Как это? Неужто она должна молиться на свою соседку?
В. перерисовывает фрески в альбом, скрупулезно выписывает каждую черту лица, каждую складку одежды. Чтобы не тратить времени на еду, он берет с собой на риштовки кувшин воды и кусок хлеба.
Первые недели работы он почти не выходит из Кирилловской церкви и на других людей реагирует только тогда, когда они поднимаются на риштовку, чтобы подать художнику новый карандаш или замесить краски.
Но в один из дней в церковь приходит необычный посетитель - изящно одетая женщина с покрытой головой. Она долго стоит внизу и пытается привлечь к себе внимание. А когда в конце-концов художник отвлекается от работы, она властно просит его спуститься.
Внешне она была далеко не красавица. Невысокого роста, имела коренастую фигуру, но у нее были потрясающие огромные глаза невероятного размера и сохранившиеся фотографии это подтверждают.
А выражение этих глаз, взгляд, когда она смотрела, мог действительно очаровать и заворожить.
Женщина назвалась женой заказчика Эмилией. Она пришла, чтобы пригласить мастера на обычный семейный ужин.
Это была богемная семья, которую посещало много творческих людей. Больше всего В. поразила сама хозяйка.
Эмилии 32 года, у нее трое детей. Ее нельзя было назвать красавицей, но В. никогда не видел, чтобы женщина себя так вела. Эмилия своими манерами не вписывалась ни в какие рамки того времени.
С первой встречи образ этой женщины навсегда останется в воображении В.
Эмилия была естественна в своих проявлениях и не всегда ее поступки соответствовали правилам поведения того общества и того времени.
Это была женщина эксцентричная, экстравагантная, которая, с одной стороны, знала несколько языков, а с другой стороны, могла позволить себе вылить кувшин воды на голову своей гостье просто потому, что ей не понравилась реплика этой гостьи.
Ничего особенного: она просто поддерживала с ним разговор - остроумно и свободно. Но после этого знакомства В. потерял интерес к работе реставратора. Святые и ангелы Киевской Руси станут ему безразличны.
Через несколько дней скромный и требовательный к себе мастер превратится в скандального франта, начнет вызывающе одеваться и странно вести себя.
Подмастерья и помощники не узнают художника. Он все реже появляется на риштовках. Для заказчика выдумывает отговорку - ему нужно подумать над образом Богородицы, а сам считает заработанные деньги.
Но В. все равно. Все деньги он оставит в магазине одежды и попросит продавца предложить ему рубашку из тончайшего шелка, из самого Парижа. Продавец удивлен: мол зачем В. такая дорогая рубашка, которая подходит больше губернатору, в магазине есть много других рубашек подешевле.
Но В. настаивает на своем, а вечером одевается как настоящий франт и идет к *. Эмилия, вместо того, чтобы оценить его элегантность, неожиданно отчитывает художника за трату лишних денег. В. с трудом досиживает до конца ужина, а затем пулей выскакивает за дверь и бежит прочь.
После этого случая В. два дня не появлялся в Кирилловской церкви. А, когда, в конце-концов приходит на работу, то несет в руках пакет. На углу отдает пакет нищему попрошайке и быстро идет дальше. Когда нищий разворачивает пакет, то видит в нем прекрасную шелковую рубашку.
Легенда говорит, что, когда икону устанавливали в иконостас, в Кирилловскую церковь вошла женщина.
Она хотела помолиться Пресвятой Богородице, но, когда стала на колени перед иконой, неожиданно вскрикнула - с иконостаса на нее смотрела Эмилия. Как это? Неужто она должна молиться на свою соседку?
воскресенье, 26 сентября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
why can't monsters get along with other monsters?
четверг, 23 сентября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
настоящий луч тьмы в царстве света
вторник, 21 сентября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
Иисус Христос
АХАХАХА!!!!!!! это после чтения "дьявол в легенде, литературе etc средних веков" вчера
а после смерти жить я буду в аду
upd
а еще я выбирала "никому не подам" и что то такое...
воскресенье, 05 сентября 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
мир рушится
полупустые улицы, сильный ветер гоняет по каменным тротуарам мусор
черное черное небо как символ неотвратимости нависло над головой. ни луны ни солнца ни звезд
я выхожу из какого то магазинчика и тут же останавливаюсь на ступеньках. рядом со мной еще какие то люди, а напротив человека 3-4 с автоматами в руках
раздается короткая очередь
несколько человек сразе падают
пауза
я смотрю на все с расшыреными от ужаса глазами. мигом падаю на землю и изображаю из себя мертвого
над моей головой и несколько левее
раздается еще 1 очередь...
больше из той кучки людей на ногих не стоит никто. группа с автоматами разворачивается садится в очень мощные машины и с шумом влетают в подземный туннель. туннель брал свое начало прямо рядом с этим магазином
я медленно поднимаюсь
вокруг стало еще тише
из лежащей кучи тел встает еще 1 парень. он сделал то же что и я. мы входим в вымощенный булыжниками туннель. там стоит одна из тех машин
запасная или лишняя
мы содимся и мощьный двигатель уносит нас вперед в глубину. безумная езда продолжалась недолго. несколько поворотов, лестниц и мы на месте
тупик
перед нами широкая лестница в древне-греческом стиле. из того что наверху видно только пугающе-черное небо. я чувствую как у меня опускаются руки и накатывает волна отчаяния
поверхность
мы вернулись туда же откуда начали. медленно и уныло я подниммаюсь по каменным ступенькам. с каждым шагом неба над головой становится все больше
пока каменные крыши не ограничивают его в размахе
крыши тоже древнегреческие,труегольные, с колоннами и капителями
дойдя до верхних ступеней я замираю
теперь я вижу практически все и в восхищенном страхе не в силах сделать и шагу
на поверхности нет таких домов. на поверхности небо бездонно, тут же далеко вверху я могу разглядеть выступы каменной породы
передо мной огромный подземный мир...
я поднимаюсь до конца, иду вперед
я вижу множество изящних легких деревянных домиков. они окружают небольшой водоем в котором по берегам растет рис и лотосы
новый китай и япония. их теперешняя граница всего лишь 2 стены стоящих рядом домишек
мимо не спеша проходят люди свободно пересекая границу обоих государств. теперь это скорее восточные кварталы чем великие державы
жизнь и быт в которых для сохранения культуры ведется согласно национальным традициям
теперь я знаю что люди не утратят своего наследия вернувшись в будующем на поверхность
теперь я знаю что выживу
полупустые улицы, сильный ветер гоняет по каменным тротуарам мусор
черное черное небо как символ неотвратимости нависло над головой. ни луны ни солнца ни звезд
я выхожу из какого то магазинчика и тут же останавливаюсь на ступеньках. рядом со мной еще какие то люди, а напротив человека 3-4 с автоматами в руках
раздается короткая очередь
несколько человек сразе падают
пауза
я смотрю на все с расшыреными от ужаса глазами. мигом падаю на землю и изображаю из себя мертвого
над моей головой и несколько левее
раздается еще 1 очередь...
больше из той кучки людей на ногих не стоит никто. группа с автоматами разворачивается садится в очень мощные машины и с шумом влетают в подземный туннель. туннель брал свое начало прямо рядом с этим магазином
я медленно поднимаюсь
вокруг стало еще тише
из лежащей кучи тел встает еще 1 парень. он сделал то же что и я. мы входим в вымощенный булыжниками туннель. там стоит одна из тех машин
запасная или лишняя
мы содимся и мощьный двигатель уносит нас вперед в глубину. безумная езда продолжалась недолго. несколько поворотов, лестниц и мы на месте
тупик
перед нами широкая лестница в древне-греческом стиле. из того что наверху видно только пугающе-черное небо. я чувствую как у меня опускаются руки и накатывает волна отчаяния
поверхность
мы вернулись туда же откуда начали. медленно и уныло я подниммаюсь по каменным ступенькам. с каждым шагом неба над головой становится все больше
пока каменные крыши не ограничивают его в размахе
крыши тоже древнегреческие,труегольные, с колоннами и капителями
дойдя до верхних ступеней я замираю
теперь я вижу практически все и в восхищенном страхе не в силах сделать и шагу
на поверхности нет таких домов. на поверхности небо бездонно, тут же далеко вверху я могу разглядеть выступы каменной породы
передо мной огромный подземный мир...
я поднимаюсь до конца, иду вперед
я вижу множество изящних легких деревянных домиков. они окружают небольшой водоем в котором по берегам растет рис и лотосы
новый китай и япония. их теперешняя граница всего лишь 2 стены стоящих рядом домишек
мимо не спеша проходят люди свободно пересекая границу обоих государств. теперь это скорее восточные кварталы чем великие державы
жизнь и быт в которых для сохранения культуры ведется согласно национальным традициям
теперь я знаю что люди не утратят своего наследия вернувшись в будующем на поверхность
теперь я знаю что выживу
суббота, 28 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
да да качество дерьмо
но мне пофиг
четверг, 26 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
- This battle will be your end, as well as mine.
- Yeah? How about just "your" end? The only one dying here is gonna be you, you son of a bitch !
- Yeah? How about just "your" end? The only one dying here is gonna be you, you son of a bitch !
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
Бог взял глину, замесил ее и слепил человека по своему образу и подобию. Однако небольшой кусочек глины остался, и Бог, не зная, куда его деть, прилепил его человеку между ног. Вот так получился мужчина. И понял Бог, что теперь Ему придется делать и женщину. Слепив первых мужчину и женщину из глины, Бог поставил их к изгороди сушиться, а Сам полетел на небо за душой. Чтобы в Его отсутствие Сатана не смог испортить людей, Бог оставил сторожить их собаку. Собака первоначально была без шерсти и сильно мерзла. Сатана пообещал ей шубу за то, чтобы она подпустила его к людям. Собаку он покрыл шерстью, а людей оплевал и измазал нечистотами. Бог, когда увидел оплеванных людей, вывернул их наизнанку, чтобы все плевки остались внутри человеческого тела и не пачкали землю. Вот почему человек плюет и кашляет. Но, выворачивая женщину, Бог слегка повредил ее, поэтому часть нечистот у нее время от времени истекает наружу. Вывернув людей наизнанку, Бог семь дней мочил их в помоях, чтобы вымочить из них все грехи. Когда грехи были вымыты, Господь просушил людей на солнце, дунул и вдохнул в них душу, назвав их Адамом и Евой.
ахахх!!!!
не удержалась
ахахх!!!!
не удержалась
четверг, 19 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
Вообразить Сатану отвратительным требовали ненависть и страх к нему, которые внушала и которых требовала церковь. Авторы житий, сказочники, поэты, художники и скульпторы тратили вдохновение и силы на изображение Сатаны в самом гнусном виде и иногда преуспевали в этом настолько, что сам дьявол выходил из терпения, находя, что это уже слишком. За подобный пасквильный портрет он даже столкнул одного художника с лесов, на которых тот работал, но, к счастью мастера, Мадонна, которую он незадолго перед тем написал совершеннейшей красавицей, протянула руку с картины и удержала его в воздухе.
Знаменитый художник XIV века, Спинелло из Ареццо (1308 —1400), человек крупного дарования и чрезвычайно живой фантазии, писал для церкви San Agnolo в Ареццо картину, изображающую падение ангелов, при чем придал Люциферу такой ужасный вид, что сам не выдержал созданного им зрелища. Старику всюду начал представляться дьявол, упрекающий Спинелло за безобразие, в котором художник его вообразил.
а-ха-ха!!!
Знаменитый художник XIV века, Спинелло из Ареццо (1308 —1400), человек крупного дарования и чрезвычайно живой фантазии, писал для церкви San Agnolo в Ареццо картину, изображающую падение ангелов, при чем придал Люциферу такой ужасный вид, что сам не выдержал созданного им зрелища. Старику всюду начал представляться дьявол, упрекающий Спинелло за безобразие, в котором художник его вообразил.
а-ха-ха!!!
понедельник, 16 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
суббота, 14 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
geez, there should be a limit to how annoying someone can be
* * *
At last, fiend. You finally show yourself.
At last? The hell are you talking about? Who are you?
I'm not talking to you.
Then who the hell are you talking to? yourself?
Whatever. I don't have time for you or your shit. Now get outta my way, or I'm gonna rip that stupid mask off and make you eat it.
* * *
Aaah, yes. So this was Ragna the Bloodedge, eh?
"Was"? What the hell is that supposed to mean? How 'bout you shut up before I Give you another hole to breathe out of?
не влезай! убьет!
* * *
At last, fiend. You finally show yourself.
At last? The hell are you talking about? Who are you?
I'm not talking to you.
Then who the hell are you talking to? yourself?
Whatever. I don't have time for you or your shit. Now get outta my way, or I'm gonna rip that stupid mask off and make you eat it.
* * *
Aaah, yes. So this was Ragna the Bloodedge, eh?
"Was"? What the hell is that supposed to mean? How 'bout you shut up before I Give you another hole to breathe out of?
не влезай! убьет!
пятница, 13 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
среда, 11 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
воскресенье, 08 августа 2010
15:03
Доступ к записи ограничен
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 04 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
When I start drinking
My dick does all my thinking
I'd give you my soul,
But I already sold it.
My dick does all my thinking
I'd give you my soul,
But I already sold it.
вторник, 03 августа 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
пятница, 30 июля 2010
How comes it, then, that thou art out of hell? Why, this is hell, nor am I out of it.
.....................Он всякий скот
Дал в обладанье нам, и птиц, и рыб,
Но Человеку власти над людьми
Он не вручал, ............
..........род людской освободив
От послушанья людям.............
........... весь восточный склон,
Объятый полыханием меча,
Струясь, клубился, а в проеме Врат
Виднелись лики грозные, страша
Оружьем огненным. ...................
Дал в обладанье нам, и птиц, и рыб,
Но Человеку власти над людьми
Он не вручал, ............
..........род людской освободив
От послушанья людям.............
........... весь восточный склон,
Объятый полыханием меча,
Струясь, клубился, а в проеме Врат
Виднелись лики грозные, страша
Оружьем огненным. ...................